東方祈福丨Eastern Prayer
乙巳年八月初一 【天医节】武当山紫霄宫鲜花供置（预约开始丨9月17日止）
八 月 十 五 天医节 八月初一天医节， 俗话说“天医当头，百病不愁” 华夏民族传统节日——天医节（又称天灸节） 唐宋时代，天医节主要是祭黄帝、岐伯。 《潜居录》记载：“八月朔。古人以此日为天医节，祭黄帝、歧伯。” 在华夏民族的历史长河中， 天医节是为祭祀对医学做出贡献的大家们而设立的节日， 也是对除病消灾的美好愿景。 因而天医节的习俗主要与医药健康有关。 八月初一还是道教四大天师之一， 许天师得道成仙日，持诵宝诰获福无量。 道教尊为“普天奏议大夫天医大帝” 《孝道吴许二真君传》载： 许逊升遐之日，“四乡百姓聚会于观，设黄箓大斋。 邀请道流，三日三夜，升坛进表，上达玄元， 作礼焚香，克意诚请，存亡获福，方休暇焉。” --- --- --- 农历八月初三是道教灶王诞！ 每逢这一天，祭拜家宅保护神：灶王爷。 恭贺灶王诞， 并祈福灶王爷护佑：家宅兴旺、家人幸福、招财纳福、万事如意！ ...
乙巳年八月初一 【天医节】武当山紫霄宫鲜花供置（预约开始丨9月17日止）
八 月 十 五 天医节 八月初一天医节， 俗话说“天医当头，百病不愁” 华夏民族传统节日——天医节（又称天灸节） 唐宋时代，天医节主要是祭黄帝、岐伯。 《潜居录》记载：“八月朔。古人以此日为天医节，祭黄帝、歧伯。” 在华夏民族的历史长河中， 天医节是为祭祀对医学做出贡献的大家们而设立的节日， 也是对除病消灾的美好愿景。 因而天医节的习俗主要与医药健康有关。 八月初一还是道教四大天师之一， 许天师得道成仙日，持诵宝诰获福无量。 道教尊为“普天奏议大夫天医大帝” 《孝道吴许二真君传》载： 许逊升遐之日，“四乡百姓聚会于观，设黄箓大斋。 邀请道流，三日三夜，升坛进表，上达玄元， 作礼焚香，克意诚请，存亡获福，方休暇焉。” --- --- --- 农历八月初三是道教灶王诞！ 每逢这一天，祭拜家宅保护神：灶王爷。 恭贺灶王诞， 并祈福灶王爷护佑：家宅兴旺、家人幸福、招财纳福、万事如意！ ...
乙巳年七月十五 【中元节】武当山紫霄宫鲜花供置（9月1止）
七 月 十 五 中元节 中元节是道教名称， 民间俗称七月半、七月十四、吉祥月、施孤、斋孤， 佛教称为盂兰盆节。 “七月半”原本是上古时代民间的春秋二祭， 春为清明，秋为中元。 而被称为“中元节”， 则是源于东汉后道教的说法， 敬天法祖与祭祀文化就成为了中元节的主要元素， 是超度历代宗亲、普度亡魂的重要时节。 在道教视野中 中元节 是下半年阴阳态势 气运起伏的重要节点 中元节正值地官大帝圣诞，所谓地官赦罪 神明慈悲：救一切罪、度一切厄 出离长夜，得睹光明 万罪荡除，冤仇和释 以忏悔赦罪之法会，增虔诚敬畏之心 消狰狞暴戾之举，涤净灵魂，究竟本心 为信众念咒施法，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂 使之得到超脱，往生天界，永离苦海 通过庄重肃穆的法事斋醮 让神灵认知斋主敬天法祖、报答亲恩的孝心功德 保佑生者福寿康宁，吉祥如意...
乙巳年七月十五 【中元节】武当山紫霄宫鲜花供置（9月1止）
七 月 十 五 中元节 中元节是道教名称， 民间俗称七月半、七月十四、吉祥月、施孤、斋孤， 佛教称为盂兰盆节。 “七月半”原本是上古时代民间的春秋二祭， 春为清明，秋为中元。 而被称为“中元节”， 则是源于东汉后道教的说法， 敬天法祖与祭祀文化就成为了中元节的主要元素， 是超度历代宗亲、普度亡魂的重要时节。 在道教视野中 中元节 是下半年阴阳态势 气运起伏的重要节点 中元节正值地官大帝圣诞，所谓地官赦罪 神明慈悲：救一切罪、度一切厄 出离长夜，得睹光明 万罪荡除，冤仇和释 以忏悔赦罪之法会，增虔诚敬畏之心 消狰狞暴戾之举，涤净灵魂，究竟本心 为信众念咒施法，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂 使之得到超脱，往生天界，永离苦海 通过庄重肃穆的法事斋醮 让神灵认知斋主敬天法祖、报答亲恩的孝心功德 保佑生者福寿康宁，吉祥如意...
乙巳年七月初一 【孝亲月】武当山紫霄宫鲜花供置（8月18止）
七 月 庆生中会之月 祈福•纳吉•降安康 农历七月初一，开始进入鬼月， 老人、小孩、身弱、命格较弱的人须注意阴寒之气入侵。 农历七月还被赋予了“孝亲月”的称号。 在这个月份， 人们念经诵咒、敬香奉花、燃灯献果， 为现世父母祈福求寿， 为已故父母超荐拔度。 - - - - - - - - - 在道家农历七月， 三官大帝会聚于中元阳台宫校勘功过。 故而，七月又称庆生中会之月 七月初七，是地府庆生中会之辰。 地府庆生中会， 与天曹举迁赏会和水府建生大会合称三会日。 道家《真仙真指语录》中说： “阴德伏鬼，阳德伏人。” 但行好事，阴德自增。 本期鮮花供置預約已開啟...
乙巳年七月初一 【孝亲月】武当山紫霄宫鲜花供置（8月18止）
七 月 庆生中会之月 祈福•纳吉•降安康 农历七月初一，开始进入鬼月， 老人、小孩、身弱、命格较弱的人须注意阴寒之气入侵。 农历七月还被赋予了“孝亲月”的称号。 在这个月份， 人们念经诵咒、敬香奉花、燃灯献果， 为现世父母祈福求寿， 为已故父母超荐拔度。 - - - - - - - - - 在道家农历七月， 三官大帝会聚于中元阳台宫校勘功过。 故而，七月又称庆生中会之月 七月初七，是地府庆生中会之辰。 地府庆生中会， 与天曹举迁赏会和水府建生大会合称三会日。 道家《真仙真指语录》中说： “阴德伏鬼，阳德伏人。” 但行好事，阴德自增。 本期鮮花供置預約已開啟...
乙巳年六月十五【王靈官祖師聖誕日】鮮花供奉（25.06.04止）
六月十五日 王灵官祖师圣诞日 上山不上山 先拜王灵官 王灵官祖师，为道教护法神王， 道教护法三十六天君之首，被尊为王天君； 雷部十二雷门之首，也称作雷神应化天尊； 统领百万天将，走火行风、穿山破石、飞腾云雾、祈晴祷雨、镇妖伏魔； 同时，治病祛邪、收瘟摄毒。 被赐封为“都天纠察豁落先天主将”，手执金鞭巡世界， 司天上、人间纠察之职，护持道人修行路。 来到道观，山门内第一座殿一般是为护法灵官殿， 供奉的便是护法王灵官。 因此道众到宫观，进山门后首先朝拜王灵官。 王灵官作为护法神，性情刚正不阿，嫉恶如仇 又纠察天上人间之事，除邪祛恶 民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语 以表达对这位道教护法神灵的崇敬 六月十五鲜花供奉 祈福消灾 介福延瑞 获福无量
乙巳年六月十五【王靈官祖師聖誕日】鮮花供奉（25.06.04止）
六月十五日 王灵官祖师圣诞日 上山不上山 先拜王灵官 王灵官祖师，为道教护法神王， 道教护法三十六天君之首，被尊为王天君； 雷部十二雷门之首，也称作雷神应化天尊； 统领百万天将，走火行风、穿山破石、飞腾云雾、祈晴祷雨、镇妖伏魔； 同时，治病祛邪、收瘟摄毒。 被赐封为“都天纠察豁落先天主将”，手执金鞭巡世界， 司天上、人间纠察之职，护持道人修行路。 来到道观，山门内第一座殿一般是为护法灵官殿， 供奉的便是护法王灵官。 因此道众到宫观，进山门后首先朝拜王灵官。 王灵官作为护法神，性情刚正不阿，嫉恶如仇 又纠察天上人间之事，除邪祛恶 民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语 以表达对这位道教护法神灵的崇敬 六月十五鲜花供奉 祈福消灾 介福延瑞 获福无量
乙巳年六月初一【 南斗盛會 】鮮花供奉
- 南 斗 盛 會 - 六月初一至初六日是我們道教南斗星君下降之辰，稱為南斗盛會。 善信可以在這幾天祈求南極長生大帝、南斗星君保佑，延壽增福。 禮拜南斗旨在祈求鬥壇眾真、本命元辰，移星轉鬥，改禍成祥。 科曰：“天上七星，添富添貴添爵祿；鬥中六星，賜福賜壽賜康寧。 供獻花果，迎請神真，得賜其福佑 〖 增壽增祿得康寧 〗 本期鮮花供置預約已開啟 【南斗盛會】 供花預約至2025.6.20止 ( 期後預約的善信，於六月十五供置 ) 乙巳年六月初一鲜花供置记录 交付资料
乙巳年六月初一【 南斗盛會 】鮮花供奉
- 南 斗 盛 會 - 六月初一至初六日是我們道教南斗星君下降之辰，稱為南斗盛會。 善信可以在這幾天祈求南極長生大帝、南斗星君保佑，延壽增福。 禮拜南斗旨在祈求鬥壇眾真、本命元辰，移星轉鬥，改禍成祥。 科曰：“天上七星，添富添貴添爵祿；鬥中六星，賜福賜壽賜康寧。 供獻花果，迎請神真，得賜其福佑 〖 增壽增祿得康寧 〗 本期鮮花供置預約已開啟 【南斗盛會】 供花預約至2025.6.20止 ( 期後預約的善信，於六月十五供置 ) 乙巳年六月初一鲜花供置记录 交付资料
乙巳年五月十五鮮花供奉
每年農曆五月是學子們青雲起、躍龍門之時，庇佑天下學子高考、中考、搖號順利，學業有成、得償所願，金榜題名、展翅高飛。 【大端陽】 也稱大端午，正端午， 就是午月午日，為此也稱之為“重午”， 囙此端午節，也有三個， 分別是五月初五的小端午， 五月十五的大端午， 以及五月二十五的尾端午。 端午， 是中國的四大傳統節日之一， 在農曆的五月（午月）， 主要的風俗活動有拜神祭祖，祈福辟邪。 祈求午月【避毒邪解災厄護康健】 所有功德回向十方善信 闔家安康，心想事成，功德圓滿。 供花當日視頻記錄 本次鮮花供奉交付照片
乙巳年五月十五鮮花供奉
每年農曆五月是學子們青雲起、躍龍門之時，庇佑天下學子高考、中考、搖號順利，學業有成、得償所願，金榜題名、展翅高飛。 【大端陽】 也稱大端午，正端午， 就是午月午日，為此也稱之為“重午”， 囙此端午節，也有三個， 分別是五月初五的小端午， 五月十五的大端午， 以及五月二十五的尾端午。 端午， 是中國的四大傳統節日之一， 在農曆的五月（午月）， 主要的風俗活動有拜神祭祖，祈福辟邪。 祈求午月【避毒邪解災厄護康健】 所有功德回向十方善信 闔家安康，心想事成，功德圓滿。 供花當日視頻記錄 本次鮮花供奉交付照片